贾珍与亲妹妹惜春从未谋面？荒唐！

这是网友煞有介事地提出来的问题：惜春是贾敬的女儿，贾珍唯一的亲妹妹（不管同母还是同父异母，在那个时代，就是亲兄妹），为什么惜春从小生活在荣国府，与哥哥从未谋面？

荒唐。这个问题提得荒唐，一切的分析与解读更加荒唐。事实上，惜春的确从小生活在荣国府，但他们兄妹当然是见过面的，书中明明写过。

什么时候写过？五十三回到五十四回的元宵宴，贾母和琴、湘、宝、黛一桌，邢王尤纨凤等坐在下面，“西边一路便是宝钗、李纹、李绮、岫烟、迎春姊妹等”。迎春姊妹，当然包括惜春。

这天是家宴，贾珍等男子也在，只是男女不同席，“廊上几席，便是贾珍、贾琏、贾琮、贾蓉、贾芹、贾芸、贾菱、贾菖等”。妇女儿童在屋里，成年男子在廊下。

咦，屋里和屋外，这不还是没见面吗？别急，往下看。

到了第五十四回，因“贾母大悦”，珍琏二人起身敬酒。先给客人李婶、薛姨妈斟了酒，然后是贾母，然后是邢王夫人。在给李婶和薛姨妈斟酒时，“除了邢王二位夫人，满席都离了席，俱垂手旁侍”。“满席”都站起来了，当然包括前面说的“迎春姊妹”。“迎春姊妹”又包括惜春。难道贾珍和惜春没见过面吗？

另一次是祭祖。贾府的祭祖很隆重，连平时住在城外道观的贾敬也回来了。贾珍等人更是一个不缺。唯一不在场的男丁贾政，从三十七回被“点了学差”出远门，到七十一回才回来。女眷没有一一列举，但是有“且说宝琴是初次”之语。

宝琴是初次参加贾府的祭祖，所以“一面细细留神打量这宗祠”，用她的眼光来看、从她的角度来描写。别的女孩子不是“初次”而是惯例，就不写她们的反应了。

那么，宝琴参加了祭祀，惜春有没有参加呢？当然参加了。虽然有人说，因为宝琴是王夫人的干女儿，才有机会参加；但干女儿可以，惜春这贾家的亲女儿难道不行？可以参加祭祀，难道就与生父贾敬、亲兄贾珍视而不见？怎么会从未谋面呢？

当然，《红楼梦》八十回描写贾珍与惜春的见面，只在公众场合，没有私下接触，也没有兄妹互动。今人看来，也许奇怪，可想想那是古代，也就很合理了。《红楼梦》写过贾琏与迎春的互动吗？他们又何尝不是亲兄妹？

只有宝玉、贾环这些未成年的男孩子，可以与姐妹们玩耍。成年的男子，自有其生活环境，很少涉足内宅。照顾妹妹，是嫂子的责任。兄妹见面不多，也就不奇怪了。